أسباب تأسيس الدولة السعودية الأولى

وكانت قساوتهم لاتشبع ولا ترتوي فلم يتوقفوا عن القتل حتى سالت الدماء أنهارا ... وبنتيجة هذه الكارثة الدموية هلك أكثر من أربعة آلاف شخص ... ونقل الوهابيون ما نهبوه على أكثر من أربعة آلاف جمل . . والوسط يخصص للمدفعية والرجالة الذين يمتطي كل إثنان منهم جملا . وأقدم شريف مكة من جديد على لاصلح وسمح للوهابيين بالحج . إن الانتماء إلى الحرم الشريف قد ولد لدى سكان مكة شعورا بالتفوق على سائر المسلمين ، الأمر الذي قدم لهم تبريرات جاهزة للتسيب . متى انتهت الدولة السعودية الثانية واستحدث أمراء الدرعية نظام المسئولية المشتركة للقبائل عن الأمن في أراضيها . . وفي مطلع السبعينات أجرى محمد بن عبدالوهاب وعبدالعزيز مراسلات مع شريف مكة وتبادلوا الهدايا . . انتقال الشيخ محمد، من العيينة إلى الدرعية. واضطر المصريون على الجلاء إلى الحجاز وتركوا حاميتين في الرياض ومنفوحة فقط . . اذكر أسباب سقوط الدرعيه وانتهاء الدوله السعوديه الاولى . . . ويبدو أن عبدالله كان يدرك تعقد الموقف بالنسبة له . ويقول ابن بشر أن سعود استدعى كلا الرجلين المتنافسين إلى الدرعية وحاول إصلاح ما بينهما ولكن دون جدوى . . إلا أن التذمر في القصيم من سلطة الوهابيين قد اشتد . الدولة السعودية الأولى. ثم احتلت قوات محمد علي تربة ورنية وبيشة. . وتجري معاقبة الجنود المذنبين بالجلد بالعصى . وهو الذي سهل تغلغل الوهابيين إلى هذه البقاع . واضطر فيصل للمرة الثانية إلى السفر إلى مصر بمثابة أسير . وأخذ المتذمرون يلتفون حول تركي بن عبدالله . فإذا أقبل على ذلك قام له الذين في طريقه لئلا يطأهم العبيد حتى يخلص إلى مكانه . ولم يكن يستخدم القوة بلا رحمة إلا في حالة الضرورة . وكانت أواسط نجد خاضعة رسميا لخالد . فعندما تلتقي الطرق التجارية منكافة أجزاء الجزيرة. من أسباب عودة الدولة السعودية الثانية، تعد المملكة العربية السعودية من أكثر الدول العربية التي حصلت على اقتصاد حضاري كبير، وهي تعد من الدول العربية الأكبر في شبه الجزيرة العربية، ومر على حكمها العديد من الحكام الذي . ثم اتفقا على مساعدة بعضهما البعض في إخماد الانتفاضات في أراضيهما واقتسما ساحل الجزيرة الجنوبي الشرقي . ثم ذهب للحج. ولم يظهر بشكل واضح جدا الانفصال الظاهري بين أصحاب السلطة والأمير الإقطاعي وبين جمهور السكان . وهدم القبة، التي كانت على قبر، يظن أنه لزيد بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ في الجبيلة؛ وكان العامة يتبركون بها، ويقدمون إليها النذور. . وفي المحمل كسوة الكعبة أو نسخ من القرآن أو نفائس الأحجار الكريمة . وفر عثمان المضايفي وعائلته من الطائف . وبعد الإمام عبدالعزيز، جاء ابنه، الإمام سعود بن عبدالعزيز. إن سلطة هؤلاء الأمراء على الأعراب محدودة جدا ، ولا تزيد إلا قليلا على السلطة التي يتمتع بها الشيخ البدوي المستقل ، ما عدا كونه يستطيع أن يفرض الخضوع للقانون بحبس المخالف أو فرض غرامة عليه) . فقد تجمعت كملكية شخصية للسعوديين ثروات بشكل أراض في الواحات وماشية وأحجار كريمة ومجوهرات وأموال أخرى . . . فقد دمرت قواته تدميرا وفقدت نصف أقرادها . كان محمد بن عبدالوهاب يتحلى بهمة حياتية فائقة . . وأمرهم بالخروج إليه فخرجوا فأقام في ذلك المنزل مدة أشهر يقتل من أراد قتله ، ويجلي من أراد جلاءه ويحبس من أراد حبسه ، ويأخذ من الأموال ، ويهدم من المحال ، ويبني ثغورا ويهدم دورا ، وضرب عليهم الوفا من الدراهم وقبضها منهم . ولكنه ، على مايبدو ، احتفظ بريع بساتين النخيل . ولم تبقى في القرى ولا فرس واحدة) . وفهم العمانيون ، وأغلبهم من الإباضية ، مضمون الكتاب بشكل فريد . وتأثر به في محاربته للبدع والمنكرات، التي تؤدي إلى الشرك، مثل الاستغاثة بغير الله، والتوسل بالأولياء والموتى، والاعتقاد أنهم يجلبون النفع، ويدفعون الضر. وفي مطلع الثمانينات تقرر مصير القصيم نهائيا . . ويشير ابن غنام وابن بشر إلى أن عبد العزيز لم يكن ولي العرش فقط ، بل كان إماما للوهابيين . وكان أمير الدرعية، محمد بن مقرن بن مرخان، جد آل سعود، قد توفي عام 1106هـ/ 1694م. والاجابة الصحيحة هي وقبل ذلك بقليل بعث عبدالعزيز إلى عمان نسخة من مؤلف لمحمد بن عبدالوهاب ، وطالب بتبني المذهب الوهابي والخضوع لسلطة الدرعية . . وكتب هانيل رسالة إلى سعد بن مطلق ينصحه فيها بالعودة إلى نجد ، وأخذ يحرض قبائل عمان ضده . وبعد المراسيم أمر السلطان بإعدامهم . وأشار ابن بشر إلى ظهور مذنب في كوكبة الدب الكبير واعتبر ذلك نذيرا بالقحط ، وفسر القحط بدوره على أنه عقاب على الخطايا التي اقترفت بمقتل الإمام تركي . وليس معروفا ما إذا كان لدى أمراء الدرعية مجلس دائم من كبار الوجهاء والأعيان . وشاركت مع بني خالد في الغزوات قبائل سبيع والظفير و بني رشيد . وعند الظهر غادر الوهابيون كربلاء . وكل شيء في قصره يدل على لاعظمة والبذخ ولايرفض أي شيء من أجل تزيين القصر . وكانوا يقدمون للمحاربين الفقراء مساعدة في التجهيز . وتقول رواية أخرى أن ثويني أقنع والي بغداد بأن يسلمه السلطة في المنتفق ووعده بالقيام بحملة علىنجد ودحر الوهابيين ، وعند ذاك نحى سليمان باشا حمود بن ثامر عن رئاسة القبيلة وعين ثويني بدلا عنه . . . لقد ألزم التحالف مع الوهابيين القبائل والواحات بأن تدفع ضريبة دائمية إلى بيت المال المركزي وقيد استقلالها بقدر كبير . وقدر ابن بشر الخسائر العامة للوهابيين برقم صغير يثير التساؤلات ، وهو 1300 شخص ، بينما يقول أن خسائر إبراهيم في معركة الدرعية حوالي 10 آلاف . . وفي صيف 1817 اقترب إبراهيم من الرس وبدأ حصارا استمر عدة شهور . . وهذا هو الأمر الرئيسي . . ويقول ابن بشر أنه عندما تم في عام 1790-1791 دحر قبائل مطير وشمر حصل الوهابيون على (غنائم كثيرة من الإبل والغنم والأثاث والأمتعة) . وقد قدر بوركهاردت العائدات السنوية لبيت مال الوهابيين بمليون ريال ، علما بأن أفضل الأعوام عاد عليهم بمليوني ريال . فإن احتياطات مصر تحمي ظهر إبراهيم . . وتقلص مرور البضائع عبر جدة بسبب التقلص الشديد في عدد الحجاج الذين كان كثير من البضائع يجلب من أجلهم ، في حين أن تجار البن والأقمشة الهندية لم يجروا على الظهور في المرفأ ، لأنهم يعاملون معاملة (المشركين) . وتبلغ الزكاة عشر محصول الأراضي الديمية وخمس محصول الأراضي الأروائية وربع العشر عن رأسمال التاجر . ووصل من المنفى أحد أحفاد الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، وهو عبدالرحمن بن حسن الفقيه الكبير ومعلم جيل كامل من أفراد آل الشيخ الأصغر منه سنا . ويبدو أن مساكن أهل الرياض غدت ملكا لأمير الدرعية . وبعد أن قهر مقاومة المتذمرين ثبت مركزه على العرش وأخذ يستعد لمواصلة الحرب ضد جيش محمد علي . وخصص راتب شهري لكل شيخ من شيوخ القبائل . وفي حزيران (يونيو) 1750 قتله الوهابيون من أبناء واحته بعد صلاة الجمعة . يقال أن محمد علي جمع قواده العسكريين في القاهرة قبيل بدء الحملة ليناقش معهم خطة العمليات . ورغم المقاومة وسعت الدولة السعودية نفوذها وأراضيها بالتدريج . وفي منتصف السبعينات دخل محاربو بني خالد وعلى رأسهم عريعر نجد قادمين من الإحساء واحتلوا بريدة في القصيم ونهبوها بوحشية . . وليس يؤخذ منهم شيء من الأخاوات والجوائز على لادروب التي للأعراب التي أحيوا بها سنن الجاهلية . . وتزعم ثويني الحملة على الوهابيين . إلا أن نشاط الوهابيين استمر بعد ذلك . وعين الوهابيون المفتين والقضاة في الواحات . والتجأت حامية الوهابيين إلى قلعة المدينة ، ولكن الجوع أرغمها على ترك القلعة بعد ثلاثة أسابيع ، في تشرين الثاني (نوفمبر) . فقام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بنصيحة الإمام بالاهتمام بنشر عقيدة التوحيد الصحيحة الصافية والاعتماد على القرآن والسنة النبوية، وبعد أن مرت الدولة بعدة أزمات وخاضت عدد من الحروب ولكن الأمير محمد استطاع ن يصد هجمات الأعداء مثل الهجوم الذي شنه حكام الإحساء على الدرعية عام 1172هـ بقيادة عريعر بن دجين، لكنه فشل في الدخول للمدينة. وكان في حريملاء قبيلتان متنازعتان. . وكان سيد أحمد بد باشر بدعوته في مطلع القرن التاسع عشر . . وكتب ايتالينسكي 25 آب – 3 أيلول (إن الباب العالي استلم من المدينة المنورة تقارير من شريف باشا والي جدة وصلت بعد 50 يوما . وكانت في البداية موجهة ضد السكانا لمحليين غير المسلمين ، ثم اكتسبت طابعا مناوئا للهولنديين . وعندما وصل الوهابيون في صيف 1773 إلى الرياض رأوا أن المدينة خالية من سكانها . فإن المحافظة نظر في النزاعات القبلية استنادا إلى العرف وحده . ويقول منجين : ( كان يتحلى بأكبر قدر من فن الإقناع ويخلب الألباب بخطبه ...) . . . وحاول أن يحصل على التزامات من الوهابيين بعدم مهاجمة العتبات الإسلامية في الفرات الأوسط . . . ولم يكن للعمليات المشتركة التي اقتحرها عليه سادلر ضد الوهابيين أي معنى . ولم تكن المشاركة في الغزوات لتبشر سكان الحجاز عموما بخير ، فقد تعودوا الحصول على أسباب العيش بأساليب أسهل . ويكفي القول أن حمل الحطب في الدرعية ، كما يقول ابن بشر ، يكلف 5-6 ريالات وأن ثمن النخلة الواحدة يصل إلى 50 ريالا . يعج تاريخ المملكة العربية السعودية بمجموعة من الشخصيات التاريخية الهامة، والأحداث الكبرى، ومن أهم تلك الشخصيات مانع المريدي  الجد الأكبر لآل سعود ومؤسس الدرعية وهو الجد الثالث عشر للملك عبدالعزيز بن الرحمن بن فيصل بن سعود رحمه الله مؤسس الدولة السعودية الحالية، ويعود تاريخ تأسيس الدولة السعودية الأولى لعام 1157 للهجرة، لكن في الواقع فإن الاستقرار السياسي وبداية الاستقرار بدأ بتأسيس مدينة الدرعية على يد مانع بن ربيعة المريدي . . وها هو يقسم الولاء من جديد لسعود الذي أدى فريضة الحج آخر مرة في نهاية عام 1812 ، ويستعد لتسليم مكة وجدة إلى قوات والي القاهرة . . . . وانتهز تركي فرصة ضعف المواقع المصرية في نجد في عامي 1823-1824 فوسع نفوذج في المنطقة المحيطة بالرياض ومنفوحة وعزل الحاميتين المصريتين وأخضع سدير والمجمعة والوشم . يذكر الطلبة اسباب تاسيس الدولة السعودية الثانية . ودحر قوات عبدالعزيز عن آخرها ، حيث كبدها حوالي 500 قتيل و 200 أسير . وبلغ عدد القوات الوهابية حوالي 50 ألف شخص ، مع أن هذا الرقم قد تكون فيه مبالغة . ويدل كبر حصة غنائم الحرب في مداخيل الدولة الوهابية على طابعها الحربي التوسعي . وكان إذا مات الرجل من جميع نواحي نجد يأتي أولاده إلى عبدالعزيز وابنه يستخلفونه فيعطيهم عطاءا جزيلا . وبتأثير الدعاية المناهضة للوهابية بدأت القلاقل حتى في العيينة. وشهدت استقراراً داخلياً، بعد تولي محمد بن سعود إمرتها. كانت عائدات الأمراء السعوديين هائلة بالنسبة للجزيرة العربية آنذاك . فقد استلم البدو نقودا من قافلة الشام بعد أن كانت السلطات العثمانية لاتدفع شيئا منذ عشر سنين ، وأسفر توارد عشرات الآلاف من الحجاج عن ازدهار أحوال سكان الحجاز من جديد . . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابإبان نهوض الملك عبد العزيز لتأسيس الدولة السعودية الحديثة د . سليمان بن محمد الغنام. دأب كثير من المؤلفات عن تاريخ هذه الفترة على إلقاء ظلال من الشك توحى بأن بريطانيا كان لها دور إيجابى فى مساعدة الملك عبدالعزيز لتحقيق ما تم إنجازه ... . وبعد أن عاد ثويني إلى منطقة قبائل المنتفق أراد أن يستولي على البصرة ويعلن عن نفسه حاكما لها . . وبقى على دست الحكم عدة سنوات وحاول غرس المذهب الوهابي ولكن دون نجاح كبير . وفي تلك الأثناء بدأ الغزو المصري للجزيرة ، فأخذ الوهابيون يسحبون قواتهم من عمان . وقد ارتقى بعضهم إلى مناصب عليا في الدولة . وكانت الشريعة تغرس بنجاح أكبر في الواحات التي تتسم بتمايز طبقي متطور . وأتى إليه يوما خمسة وعشرون حملا من الريالات ، فمر عليها وهي مطروحة ، فنخسها بسيفه . . وأقسم صقر حاكم مدينة رأس الخيمة التي هي مرفأ هام من الناحية الاستراتيجية ومركز لقبيلة القواسم يمين الولاء للوهابيين . . وفي الحقيقة أن هذا هو جوهر الإسلام، ولم يكن الشيخ محمد بن عبدالوهاب، مبتدعاً في ما دعا قومه إليه. . وأيدته أبو ظبي والشارجة ، ولكن دبي وأم القوين امتنعتا عن تأييد المصريين . . وفي خريف 1819 عين محمد بن مشاري بن معمر حاكما لنجد . وفي عام 1802 استولى بدون قتال تقريبا على مدينة وواحة الطائف ونهبهما بلا رحمة . وبمناسبة احتلال الدرعية جرت في القاهرة في تشرين الأول (أكتوبر) 1818 احتفالات بهيجة أطلقت فيها نيران المدافع وأجريت الألعاب النارية وكان الناس يسرحون ويمرحون . فالوجهاء يقدم لهم اللحم والرز ، والأقل منهم جاها يقدم لهم التمر والبرغل . وفي ظروف الدولة المركزية ماكان بوسع البدو أن يستحصلوا الأخاوات بالاعتماد على العنف الحربي أو التهديد باستخدامه وتهيأت مقدمات إلغاء علاقات الأتاوة . فتوحدوا ، إلا القليل منهم ، ضد السياسة الوهابية للحكومة وألحقوا الهزيمة بالسلطان وأرغموه على التنازل عن العرش . وادي حنيفة يمتد بشكل متعرج من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي تحفه الجبال من جانبيه. هنتر ، تعتبرهم (جماعة ... تشكل ، في رأي جميع الحكومات التي حلت محل بعضها البعض ، مصدرا لخطر دائم على الإمبراطورية الهندية) . قال وكان عمال بريه من مطير رئيسهم عبدالرحمن بن مشاري بن سعود . وعين براك بن عبدالمحسن أمير للإحساء ، ولكنه حاول في ربيع 1796 أن يتخلص من سلطة الوهابيين الذين انشغلوا بعمليات حربية غربي وجنو غربي نجد . وفي عام 1121هـ/ 1709م، أصبح موسى بن ربيعة بن وطبان، أميراً على البلدة. وقال : من يحضر هذه التفاحة ويسلمها لي دون أن يمس السجادة برجليه سيقود القوات . وفي هذه الظروف غدا وضع الرياض المطرقة من جميع الجهات باتباع أو حلفاء الوهابيين ميئوسا منه . وقد بلغ نفوذ الوهابيين في عمان أوجه في عهد القائد العسكري السعودي مطلق المطيري في بداية العقد الثاني من القرن التاسع عشر . فقد جمع قوات كبيرة مزودة بالمدفعية . . وكانت زكاة مطير في تلك السنة ثلاثين ألف ريال . وسلطتهم يقيدها القضاة القادمون من المركز . وقال له: "إني أرجو، إن قمت بنصر لا إله إلا الله، أن يظهرك الله ـ تعالى ـ وتملك نجداً وأعرابها". . وتتقدم العساكر بطابور أو عدة طوابير تبعا للملابسات . وفي عام 1833 بدأ حاكم البحرين عمليات حربية ضد أمير الرياض وفي بداية عام 1834 تعرضت مرافئ الإحساء إلى ضربات البحرانيين الذين اعتمدوا على أسطولهم وعلى قلعة الدمام على ساحل الجزيرة العربية . وفي عام 1810 قام سعود مع بضعة آلاف من المقاتلين بغزوة جسورة للشام ونهب بضع عشرات من القرى ووصل إلى دمشق تقريبا . كان حكم بن معمر قد استمر عاما واحدا تقريبا . . إن أمراء الدرعية عندما قاموا بمحاولة فاشلة لإقامة (الحصار الذاتي) على الجزيرة وعجزوا عن الاستغناء عن التجارة مع (المشركين) قد أساءوا إلى سمعتهم هم . . ثم أرسل إلى القاهرة ومنها إلى الاستانة حيث أعدم . . وقد أشار ابن سند إلى ذلك . . وحاول الإنجليز في عام 1805 أن يفرضوا الحماية على الكويت إلا أن أميرها عبدالله الصباح فضل أن يبقى مستقلا . . . . إلا أن مصنفات ابن بشر والمصادر الأخرى لاتشير إلى قيام الوهابيين باستعدادات ما لعمليات حربية . وقادها ثلاثة من أشقاء عبدالله ، وهم فيصل وإبراهيم وفهد . وقامت تمردات في جيش الاحتلال . . ولم يتمكن ابن سعود حتى من تأمين الأغذية لأعز تلاميد محمد بن عبد الوهاب الذي كان يمارس تأثيره بقوة الإقناع فقط . وعلى مسرح الأحداث في نجد ظهر الإحسائيون من جديد في أواخر الخمسينات ، وقد قادهم خلال بضع سنين حتى ذلك الحين زعيم نشيط هو عريمر بن دجين . فليتم ذلك بسرعة وبالشكل الصحيح . . وبين تطور الأحداث لاحقا أن وجود الدويلات – الواحات الصغيرةوالمتناهية في الصغر قد عفا عليه الزمن . وكان لدى كل من أبناء سعود 100-150 حصانا ، وكان عند ولي العهد عبدالله 300 . فهذا العمل الذي (يفتح) أمام القائمين به أبواب الجنة في الآخرة كان يحميهم في الدنيا ولو مؤقتا من غضب الفقراء وانتفاضاتهم وتمرداتهم . عبدالله بن محمد بن معيقل ثم محمد بن إبراهيم أبا الغنيم. . وكتب مؤلف إنجليزي بمرارة في القرن التاسع عشر (كان المبشرون المتمردون الذين وعدوا المؤمنين بالخلاص أو الجنة قد أججوا الحقد على الإنجليز والذي كان يضمره بعض المسلمين الهنود . وها قد حل هذا اليوم في الأخير ، وهو 20 نيسان (إبريل) 1802 . وقد أجل سعود من الحجاز القضاة والموظفي العثمانيين الذين كانوا في مكة والمدينة . وازداد إنكاره لما يراه باطلاً. . وخضعت لأمير الدرعية القبائل القاطنة في ابوادي والفيافي الممتدة حتى أراضي الهلال الخصيب . . وتميز محمد بن عبدالوهاب بقوة الذاكرة، والتعلق بالعلم. 1- غياب الامن. وهي كلمة التوحيد، وأول ما دعت إليه الرسل، من أولهم إلى آخرهم". ورجعت كفة النجديين ، وصار الإشراف يطلبون السلاح من الاستانة . وسارت داخل الدولة السعودية عملية التعمق المتزايد في فوارق الملكية والمتناقضات الطبقية . وفي آب 1807 ذبح الوالي على في أحد المساجد . 2. وفي تشرين الثاني (نوفمبر) وصل طوسون وخيالته إلى ينبع . وأرغم إبراهيم الأمراء الذين التحقوا به على أن يرسلوا إلى الدرعية محاربين يقاتلون تحت ألويته . وكان تركي يتسم بالسخاء ، شأنه شأن الحكام السعوديين الذين سبقوه ، وحاول أن يحد من جشع وجهائه وأعيانه . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 293وتجسيدا لهذا الفهم الموضوعي لوظيفة الدولة الإسلامية عمد المؤسس السعودي إلى إنشاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... اعتبار مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركنا ركينا في الدستور السعودي ، منذ تأسيس الدولة السعودية الأولى . سوف اتعلم في هذه الوحده : تاسيس الدولة السعودية الثانية بطولات ائمه الدولة . وكانت الأعمال الخيرية في إمارة الدرعية بمثابة ترجمة للتضامن العشائري في مواجهة الكوارث . لذلك أمر محمد علي حاكم الدولة العثمانية بشن حملات عسكرية مجهزة بكل الأسلحة والجنود للسيطرة على ذلك المد بقيادة إمارة الدرعية والحركة الإصلاحية التي تقوم بها ، وبالفعل استطاع ذلك لما كان يملكه من أسلحة وعدة تفوق جيش الدرعية مما أدي إلي نهاية الدولة السعودية الأولي، وحصل العثمانيين على كل إماراتهم والسيطرة عليها، وتم القبض على الإمام عبد الله بن سعود وإرساله مع من وجد من آل سعود إلى إسطنبول حيث تم أعدامهم هناك. وتأثر بهما كل التأثر، خاصة رأي ابن تيمية في ضرورة العودة، في أمور الدين، إلى الكتاب وَالسُّنَّة، وما صح عن الصحابة من آثار؛ وتصحيح العقيدة وتنقيتها من بدع المتصوفة والمتكلمة. . وفي خريف 1788 صار بعض أفخاذ قبيلة بني خالد يقاتل في صف الوهابيين . . استطاع الأمير محمد بن سعود وضع حجر أساس متين للدولة السعودية في مدينة الدرعية عام 1744م بمساعدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، حيث أرسيا معاً دعائم الإصلاح الديني، والذي . . فالقائد الذي لايؤدي واجباته أو الذي يبدر منه مايثير الشكوى ينحني من منصبه . ظل طوسون عدة أسابيع في ينبع ، وبعد أن وصلته إمدادات من مصر سار بقواته نحو المدينة المنورة . وفي عام 1790-1791 أعد شريف مكة حملة على نجد من قوات بعشرة آلاف محارب و 20 مدفعا . . فاستطاع أن يقيم علاقات طيبة مع القبائل البدوية المجاورة لمكة ، وقام بالغزوات معتمدا على هذه القبائل وعلى حرس العبيد المكون من بضع مئات من الأشخاص بعد تجديده . وتم توقيع الصلح بشروط تعكس توازن القوى المترجرج هذا . فقد تمكنوا من فرض سيطرتهم تدريجيا على كل الساحل العربي للخليج بما فيه البحرين وتغلغلوا في أعماق عمان أكثر فأكثر . وفي أواخر تموز (يوليو) 1824 شدد تركي الضغط على الرياض وثرمداء والخرج . .var adWrapper = document.getElementById( 'marefa-block-2' ), ins = marefa_get_ins( adWrapper, '3456545157', 'in-article', 'fluid' ); document.write ( ins ); //console.log( ins );(adsbygoogle = window.adsbygoogle ||[]).push({}); على أثر انتقال محمد بن عبد الوهاب إلى الدرعية لحق به الكثير من أتباعهه من العيينة وسائر واحات نجد. وكانت الضربة الأشد قد نجمت عن منع وصول أغلبية الحجاج من الإمبراطورية العثمانية . وكان صنيعة الوهابيين زيد بن عريعر ، زعيم بني خالد ، قد خان أسياده وشارك في الانتفاضة . وكانت للإنجليز مصلحة في دعم تجارتهم المنتعشة بين بومباي والبصرة ، وكذلك في سلامة الطريق البريدي من الهند إلى الشام عبر البصرة . ورغم القصف المدفعي واستخدام تكنيك الحصار لم يتمكن إبراهيم باشا من إرغام الحامية على الاستسلام . ومكث بها عاماً. ويقول إبن غنام أنه عندما عاد سعود منتصرا من الإحساء (قصد والده والأهل والذرية ، واستقر مجلسه مع والده وأعيان الرعية) . ولم يندحر إلا في عام 1863 . وفيما بعد قتل مشاري هذا الأمير التركي غدرا . في عام 1801 حل الإنجليز محل الفرنسيين في مصر . . والكثير من القرى في الحجاز وفي الجبال الواقعة على جانب اليمن يعود إلى بيت المال أيضا) . فكان ماحصل منهم من الزكاة في سنة واحدة أحد عشر ألف ريال . ويقول بوركهاردت (إن جميع المداخيل ، ماعدا زكاة البدو ، ترد إلى بيت المال . . . بدأ تأسيس الدولة السعودية الأولى في عام 1744م،على يد الأمير محمد بن سعود آل مقرن أمير الدرعية وحاكم الدولة الأول، والذي بدأ حكمه من عام 1744م، حتى عام 1765م، وكانت دولة ملكية مر عليها في الفترة من 1744 - 1818 أربع حكام، أطلق عليها . ولكن هل أن ذلك مشاركة من بيت المال المركزي في النفقات المحلية لمرة واحدة أو أنه يجري على الدوام ؟ لأول مرة خلال قرون عديدة ساد الاستقرار الجزيرة العربية ، وخصوصا مناطقها الوسطى ، وإن بصورة مؤقتة . . فمن الذي صار يسهر عليها ؟ وما الذي يعنيه المؤرخ بقوله (إلا قليلها ؟) ربما كانت هذه النخيل ملكا لأنصار الوهابيين من أهالي الرياض أو أن عبدالعزيز وزعها على المقربين إليه . كان الناس يسقطون أثناء الصلاة بسبب الهزال . وكان استخدام قبائل المنتفق وغيرهم في محاولة لتقويض سلطة الوهابيين في الإحساء يستجيب كليا لهذه السياسة . . . فالنجديون يتذكرون تفوق المصريين في العساكر ، التي لحقت به . وحشد المصريون قواتهم في منطقة الرس . وكان البدو مستعدين دوما للتخلص من نير الوهابية . في العام التالي أخذ الوهابيون من جديد يضيقون على خصومهم في الحجاز واستمرت طوال العام المعارك التي شارك فيها الأتراك إلى جانب قوات الشريف . ثم بسط محمد بن سعود يده، وبايع الشيخ محمد بن عبد الوهاب على نصرة دين الله ورسوله، والجهاد في سبيل الله، وإقامة شرائع الإسلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وكان الوهابيون يصنعون البارود بأنفسهم . من أهم المستحدثات في إمارة الدرعية فرض ضريبة مركزية منتظمة على جميع سكان الدولة بشكل الزكاة المنصوص عليها في القرآن لمساعدة الفقراء والمساكين والتي هي واحد من أركان الإسلام . ولاتسمع فيه إلا كدوى النحل من النجناج وقول بعت وشريت والدكاكين على جانبيه الشرقي والغربي ، وفيها من الهدوم والسلاح والقماش ...) . ففي الغزوة التي لاتزيد على شهر يتزود المحاربون بما هو ضروري بأنفسهم ، وإذا زادت الفترة على لاشهر فإن أمير الدرعية يقدم لهم جزءا . فقد قام القائد العسكري الوهابي عثمانا لمضايفي بغارة على الطائف ولكنه منى بالهزيمة وفر . ومرت لحظة خيل فيها للوهابيين أنهم سينتزعون النصر . كما كان يعين محتسب وظيفته مراقبة أداء الشعائر الدينية وصواب عقد الصفقات التجارية ومراعاة المقاييس والأوزان وأداء القضاة لواجباتهم وقطع دابر الارتشاء .